事奉之事：禱告的操練（隨神、隨心、隨性、隨意）

感謝神，因著領早禱會的機會，可以持續穩定地陪伴弟兄姊妹操練默觀式禱告，這是我喜歡的事。一直對禱告有不少反思（純經驗分享，未經學術沉澱，慎入）。到底，禱告為何？為何禱告？

還記得初信主時，因著內心認為真正「倚靠神」，便不需要向祂「求甚麼」，因為真知道祂會給我們「最好的」。到後來，神藉與兒女的關係，揭示了我如此想的深層原因並非以上所述，而是我與祂沒有「真關係」，才明白到向祂祈求「人的需要」有其必要性、必須性。結果，這樣的祈求祈足了四年神學生涯，祂以祂的信實作回應。甚至到最後又回歸基本，心底確實知道、感到、體會到祂是如此愛我們一家，當我們還未祈求以先，祂已供應。

故此，又習慣了以「按祢的計劃、心意而行」作禱告的向度，而非「事項式」的祈求。加上，中宣的禱告操練，方向一直以個人陶造與建立與上主的關係為主。結果，對「事項式」的禱告感覺有一點距離，我不太習慣，這是基於個性、經驗、訓練的多重因素。但因著不同原因，我仍會以此方式向神祈求。

如果說，與神禱告是一種關係，便更讓我清楚為何禱告也可以有著不同方式，以下提出我自己最認識的三種：

以事項祈禱，是其中一種方法，正如上文提到，有如兒女求父親應允哀求，以求得到自己心裡所願，這似是大部份信徒於教會群體的禱告習慣；其次，又可以藉禱告與神「傾計」，告訴祂心裡的所有感受，包括每天的開心事、難處，像告訴親人一樣，這樣的方式可以隨時、隨性、隨意、隨思想地，不分形式、界限與祂對談；第三，亦可以像大公教會的某些傳統，藉聖經、圖像、大自然作理性的（同時包括感性的）默觀操練（依納爵：Finding God in all thing），透過安靜、默想去認識天父（同時包括自己）更多，這方法像花時間留在親人身邊，與他共渡時間，以求更認識他，包括聽他的故事、看他的樣貌，甚至聞他的獨特氣味，既是理性，也牽涉個人對對象的想像。（或者曾聽過某些人疑惑，為何以圖像默想，而非聖經？那似乎便要追溯當中歷史，天主教會的傳統、破壞聖像運動的發生、宗教改革廢除與保留圖像的不同傳統（加爾文、路德）。信仰的光譜很濶，不同的禱告方式實在適合不同性情、背景的人。其實，靈修書籍也是別人的默想作品呀。）我自己便較喜歡第三種的禱告，或者因為自己經常「發夢」，亦喜歡運用祂所賜的想像力。

對於領禱告會該以何種方式？對我來說甚有挑戰，自己禱告是一回事，領不同文化背景的群體經歷神又是另一回事。求主賜下智慧，隨事奉經驗與信心的累積慢慢讓我這卑微的事奉者成長。

阿李爸爸（我還是喜歡寫，多於說；站在台上確實緊張）