虛心的人有福了──悔改從誰開始？
馬太福音 5:3「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」（太5:3）
詩歌默想｜《
一、悔改，是從哪裡開始的？
幾天前，一位門徒問我一個問題：「如果有個領袖經常批判別人，他的心是好的，但總是從自己的立場針對別人，我該怎樣勸他悔改？又該怎樣為他祈禱？」
這類問題，我聽過不少。很多人也曾遇過類似的人──說話有理但帶刺，心中有熱誠卻總令人感到被定罪。作為同行者，我們自然會想：「他需要改變，他需要學習謙卑。」
但我通常不會急著針對對方的行為，而是先陪對方回到更根本的問題：
-
你跟他的關係，是否已建立足夠信任，能彼此提醒？
-
他是否有察覺自己的盲點？有願意受教的心？
-
更重要的──你怎樣看他？你是否在用神的眼光，還是其實只是放大了你自己的價值判斷？
二、虛心，是看見自己的眼鏡模糊了
耶穌說：「虛心的人有福了」，意思是那些知道自己靈裡貧乏、無法靠自己站立的人，才真正預備好進入神的國。
但我們很多時候說人要悔改，其實不是出於虛心，而是出於自信自己有對的立場、有準的判斷、有更好的屬靈見識。我們以為是憐憫對方，其實可能是對己盲目的延伸。
我跟那位門徒說：「你看他要悔改，因為他常常批評人；他看別人要悔改，以致他常常批評人。你們很可能都用著同一副眼鏡──只是換了角度（你角度/他角度），卻沒換過焦點。（要改正他）」
當我們沒有虛心，我們連「誰該悔改」這條問題本身，都未必看得清楚。
三、你是為他祈禱，還是想叫他變得像你？
更值得反思的，是我們為人祈禱的方式與動機。禱告不是說：「主啊，求你改變他」，而是說：「主啊，求你光照我──是否我在看他時，已經沒有虛心？」
在禱告中，我們不是站在道德高地上代求，而是在主前一同跪下，讓祂煉淨我們的動機。
因為真正的禱告者，不只是帶著需要來到主前，而是讓主揭開我們也未看清的地方。真正為人代求的人，會經歷一種「次序顛倒的悔改」──以為是為別人禱告，最後卻發現神先改變的是我們的心腸與眼光。
四、天國是誰的？是那願意說「我需要祢」的人
「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」
耶穌不是說「謙虛的人」、「不自大的人」，而是說「虛心」──心裡知道自己一無所有，知道自己的判斷、眼光、情緒、經歷都不完全可靠。這樣的人，才真正預備好領受神國的方式與節奏。
虛心的人，不急著指出別人的問題，因為他知道自己也常看不準；
虛心的人，不輕易給出屬靈建議，因為他知道神的路常出人意外；
虛心的人，不單只是讓人遇見神，更是願意讓自己先被神改變。
五、默想與回應
-
你身邊是否也有一個你「覺得他需要悔改」的人？你有否願意先問主：「我怎樣看他？」
-
你禱告的動機，是出於對神的信靠？還是希望對方變得更像你？
-
你是否願意今天對主說：「主啊，我需要祢，我不知道怎樣才是對。我想先被祢調整我的眼光。」
結語：
耶穌不是說：「完美的人有福了」，祂說的是：「虛心的人有福了。」
因為只有真正知道自己靈裡貧乏的人，才會願意開門，讓神的國進來。
Antony傳道
沒有留言 :
發佈留言