經文:約一1-18
詩歌:以馬內利來臨歌(https://www.youtube.com/watch?v=aHVh-c5aejI&feature=emb_logo)
假如有一本書名叫《愛》,形容「愛」的特質,介紹如何說某些說話、做了怎樣的事情就會讓人感覺「被愛」。似乎我們大概不會立即心受感動,除非我們真經驗到「被愛」。若我們生命中沒有「被愛」的經驗,文字更仔細的描寫,再詳盡的解說,也只是冰冷的讀白,當中缺少了一點「溫度」、欠了一些「被愛」的「記憶」。
約翰福音的序言(約一1-18節),被喻為最精妙的讚美詩。短短18節,不單帶出整卷約翰福音的綱領,還蘊含了耶穌神人二性、先存、道成肉身、啟示、真光......等神聖特質與身份。短短18節,道出了幾十萬字的神學內涵。難怪羅馬天主教一直對這段序言十分重視,中世紀的信徒甚至把它當作護身符,戴在頸上禦病驅邪呢。(弟兄姊妹,我們現在的信仰大概不會如此「迷信」吧?)
這段序言描述耶穌有著神的身份,創造世界,是「聖道」上帝,祂被「聖父」差遣來到人間。這「道成肉身」來到人間的行動,不單帶來對世人的犠牲救贖,他短短33年的人生,與門徒所經歷的生活,為基督教的信仰帶來「溫度」,帶來了有血有肉的記憶,因人們被神蹟醫治關懷、門徒親身的經歷,藉《新約聖經》的記述,我們深知祂曾經走進人間,親嚐悲歡離合,祂必會體會我們的軟弱、同理我們的困苦。不單如此,「道成肉身」還讓祂所教導的禱告、應許所賜下的「聖靈」顯得立體,我們透過《聖經》、禱告、聖靈內住的啟示,我們得以與神連結,這份信仰是如此「真實」、「溫暖」。當中更重要的是,祂吩我們將這福音,藉「教會」(即是你和我啊)繼續傳到人間。
教會的社關小組一向與Mission Bridge有不少合作機會,一同關顧西貢街的基層市民。當中有不少肢體一直身體力行,持續幾年探訪、派物資、照顧小孩、功課輔導,建立了穩定的關係。如此服侍,投入到對方的生活與處境當中,讓人感到福音的「真實」與「被愛」。
幾個月前西貢街不幸發生火災,志樂傳道聯同了幾位弟兄一同協助一些災民搬屋。最近又因著疫情的發展,弟兄姊妹、教會牧者也想過如何關心佐敦、油麻地一帶被圍封影響的市民(圍封區域其實與教會中心只有咫尺之遙),可惜封鎖區域實在很難作出實際支援,只能以電話關顧問候受影響的肢體。
弟兄姊妹,你所經歷的神是怎樣的呢?你所經歷的信仰是否帶有溫度?
在香港不同的社會現況中,神有沒有感動你如何作出關懷?
例如:為樓下看更、清潔工送上合適物資、一點心意或簡單的鼓勵問候?
李耀熙(Antony)傳道
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