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從電影《22世紀殺人網絡》看基督的位格與救贖工作
若你是喜歡電影的基督徒，必然會發現荷里活有不少電影源用了基督教文化的元素。
相信千禧年前上映的《22世紀殺人網絡》便是以上提及的一個明顯例子，堪稱科幻片的重要里程碑，集科幻、電腦、宗教、末世等元素於一身，以古老的The One – 救世主的傳說作為主線，引領觀眾進入當中世界。
或許你未曾看過此電影，那就讓我先作簡介：故事講述Anderson日間是電腦程式員，晚間化身名為Neo的黑客。有一日， Morpheus給他信息，告知他身處的只是虛擬世界（1999年），真正的世界（2199年）已被「終極電腦」完全控制，人類被飼養於接駁氣管與電線的箱子裡，目的只為電腦提供能源，他正帶領少數從虛擬世界覺醒的人在真實世界中對抗「終極電腦」，Neo是傳說的The One，他將要從電腦手上拯救世界。電影從這裡開始。
Neo與Trinity的感情線，以及Neo與Smith（本來負責維持電腦運作的使者，後來成為虛擬世界的破壞者）的正邪鬥法，是電影的主線。主角經歷兩次死亡、一次復活，得到了如神之能，慢慢發現世界背後的秘密。原來自己只是第六代的The One，被「終極電腦」創造來更新整個系統。而最終他決定犠牲自己，換取「終極電腦」停止破壞「錫安」（真實人類的反抗基地）的救世結果。
若不曾細心留意，可能你又未必會發現故事背後其實是洛斯底主義的二元觀念，主角Neo的救世主角色，更與基督教的耶穌基督的位格與工作相去甚遠，接下來我將嘗試為你一一拆解。
作為基督徒，我們相信耶穌基督，與天父、聖靈有著三位一體的位格，有著團契關係，全知全能的三一上帝掌管世界的創造、現在與末世。電影中Neo與創造者-「終極電腦」的關係，卻只是受造與被造的角色，更甚者，Neo與Trinity，竟是戀人關係。Neo不曾與創造者聯合，甚至可說雙方是沒有關係，對身處世間的過去、現在、將來一無所知，這根本不似以上提及的三一團契關係；而Trinity只是掛著基督教名字的穿鑿附會之作，她的吻讓Neo從死亡復活，Neo又以其神力把Trinity從死亡中挽回過來，電影結局中，二人為著救世而相繼犧牲，這與耶穌及聖靈的關係明顯不同。聖經描述，當耶穌於約但河受洗，聖靈便降臨，並且引領祂到曠野面對四十天的試探；於耶穌復活升天後，聖靈又自父藉子，被差派到門徒當中，讓他們均得著能力。電影中的創造者、救世者、三一的角色或觀念，實在與我們基督教所相信的上帝、基督、聖靈觀相去甚遠，難怪荷里活電影經常給人有著一種以基督教文化做幌子的印象。
整套電影（一至三集）由The One救世這概念貫穿，沿著主角將「真實世界」背後的迷霧一層一層地揭開，才發覺救世者的工作只是純粹為兩個世界的系統帶來毁滅、更新。NEO對世界一切、救世使命根本不太確定，他只是較有神力的人，突顯了這救世者的無能與無知。相反地，我們相信的耶穌基督於創世以前已存在，是神，也是人，此二性是「不相混亂，不相交換，不能分開，不能離散」【節錄自《迦克墩信經》】。祂為成就救贖工作，甘願降世為人，經歷生、死，捨棄自己生命，被釘於十架，三天後復活，為世界成就獨一無二的救贖之功，使世人與神和好。相對於The One，耶穌確實、完全地參與，成就了神對世界的救贖計劃。
正當Neo為實踐他的救世使命，尋找「終極電腦」並與之談判之際，另一邊廂，反抗軍的堡壘「錫安」為反抗「終極電腦」的殲滅計劃，作出垂死掙扎，Neo的犠牲雖導致「錫安」得救，但你卻可能只感到「錫安」眾居民的抗爭劇份可有可無，而對於Neo的拯救，他們完全被動，他們的生死結局，創造者根本不在乎。我個人較傾向於加爾文的「代罰論」所言，基督為我們代罰，使我們與神和好，是以祂的義與我們的罪互相交換，這觀點與電影帶出的觀念也有一段距離。電影中，「錫安」居民能做的，除了與機器奮戰外，其實毋須為得救作出任何決定，而我們基督徒，就須透過相信耶穌基督才能得救，繼而追求成聖，以渴望更新自己，更像耶穌基督。
就算Neo自己，在與「終極電腦」談判時，也是基於放手一搏的心態， Neo既非神，他的拯救更無需經歷痛苦互換，他能救世純綷因為有著神力擊敗已化作病毒的Smith，讓世界重回正軌。相對於三位一體的耶穌基督確實擁有神與人的兩個位格，以及聖經中清楚預表的救贖工作，電影中偏向迷失的創造者、救世者與人（世界）的救贖關係，難免讓人對救贖的結果有著很深的不確定感。
兩年前的亞李爸爸（原來一直忘了發佈）
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