抗疫靈糧：〈毫無保留〉
經文：路十五11-32
詩歌：誰被你揀選（https://www.youtube.com/watch?v=ANMnOj1AV90）
弟兄姊妹，我們感覺自己是神的僱工？還是祂的兒子？
上次在某小組的分享，組員間論到「自我形象」，引起了不少有趣的延伸討論。我們討論到「應該」如何盡力達到上帝所設的標準？又探討到，到底得罪神到甚麼程度，就算是悔改回轉，也是神無法原諒的？到底神的底線是高？是低？還是沒有底線？似乎是釋經與理性的理解與衡量。然而，在我看來，卻更可能是生命的成長與經歷，與神的親密經驗所得出的個人體悟。
我自唸神學開始，啟發自神學院的老師，喜歡上「默觀」福音名畫，其中一幅畫令我印象極深刻的，相信是曾到過思維靜院退修的弟兄姊妹也有印像的，荷蘭畫家林布蘭（Rembrandt，July 15, 1606 – October 4, 1669 ）離世前的名作：《浪子回頭》（The Return of the Prodigal Son，約1669年）。
默觀畫作，就像看別人所寫的靈修材料，相對聖經的一手材料，它較為二手，然而，連結著畫家的整個人生階段來默觀，對一個人所經歷的信仰，卻有一翻別具風味的體會。畫家在畫作背後隱藏的，是他所身處的時代背景、人生經歷與對信仰的獨特體悟......聖靈將引導觀畫者—在信仰有所經歷的信徒，產生深刻共鳴與提醒。
第一眼看《浪子回頭》，令人印象深刻，深受感動的，肯定是浪子的背影，以及慈愛父親疊在他背部的一雙有力的手。浪子（小兒子）衣衫襤褸、長了癩痢頭、鞋也破爛到抓不住腳......處處散發著他悲慘潦倒的境遇。從《路加福音》十五章中，我們得知，慈愛父親一直等候「浪子回家」，當這刻就在眼前，父親急於上前擁抱迎接，心中的包容接納盡顯於這雙手。（當然還有代表了再賦予小兒子主人身份的紅袍、戒指、鞋子，畫作沒有表達。）
有句說話叫作曾經滄海，原來林布蘭曾經歷起伏的三十年人生，從年青時意氣風發、被受賞識，經歷結婚、生子，成為了名滿荷蘭的畫家，有著自己的畫室，一班慕名跟隨他的學徒，當時他擁有著婚姻、家庭、事業，可謂踏上人生的顛峰。可惜好景不常，隨著社會對繪畫風潮的轉變，他的畫作不再受歡迎，擁有的畫室、財富，也因著他不善理財而耗盡，最後更淪落至破產、欠債。更淒慘的是，妻兒同時一一死去。到了晚年，他已是孑然一身，有的只有債項，淒涼處境仿如《浪子回頭》中那位揮霍殆盡的小兒子。
可能正是經歷年青時的人生喧嚷，然後到晚年的潦倒落寞，林布蘭的畫作從激情的繽紛世界，走向靜止的內在深思；從努力以人物表情、色彩布局描繪故事起伏（如Self-portrait with Saskia in the Parable of the Prodigal Son, 1635），到在《浪子回頭》中簡約地表達深刻的人性感受。浪子背影流露了對人生的潦倒、失落，感到無奈，最終投降；父親的一雙手，卻是對這個失而復得的小兒子，表達了毫無保留的憐憫、慈愛、寛恕。
當默觀這幅畫時，我們會否想像自己是浪子？對自己的人生，我們本來自以為滿有把握，花盡一切後，卻對前路深感無力。本打算任誰可作倚靠，就擺上所有，願意回家作僱工，跪在父親面前對前半生追悔不已。
不料，這位慈愛天父卻以待親兒子的厚恩待我，這雙慈愛的手替我推卻了世人評斷的目光，拒絕了我本想為一切辯解的任何言語。祂的愛釋放了我這個小兒子內在的狼狽不堪、自慚形穢，這是父親對絕望兒子毫無保留的寛容、憐憫、接納，這份愛不斷安慰內在受傷的心。
這是林布蘭人生晚年的名作《浪子回頭》，是隨著他人生的經歷，對信仰的重新詮釋。他經歷過，我也感受到共鳴。
弟兄姊妹，你是否真「認識」（頭腦+感受）這位對我們毫無保留的天父？
李耀熙(Antony)傳道
2021.02.26
#林布蘭背景參考自：https://life.fhl.net/Art/art/art_06.htm
#還有「大兒子」的角度，留待下集，再與大家分享。
林布蘭年輕時代（與太太）的自畫畫：
Self-portrait with Saskia in the Parable of the Prodigal Son, 1635
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