《轉化教會的領袖—在破碎與更新中同行的13個屬靈節奏》第二篇

第二篇｜不再模仿：找回神給我們教會的名字

• 當我們看清自己真實所處的位置後，下一步，便是聆聽神給我們的獨特召命與名字。

🔍 為什麼我們愈努力做事工，卻愈覺得失去方向？

在這個資訊與教材氾濫的時代，我們太容易模仿：看到某教會成功，我們便抄其活動；看到別人推出門訓系列，我們立刻開課。

但不知你有否發現——這些「跟著做」的努力，最後可能只換來一聲嘆息：「唔知為乜咁做…」

事工本身不是錯，但若沒有先問清楚「我們是誰？神為何在這裡設立我們？」那麼一切努力，最終只會讓人疲憊迷失。

教會更新的第二步，是停下來誠實問：

「神在這城、這時代，為何設立我們這間教會？我們要回應的是什麼召命？」

一、異象不是口號，而是我們的名字¹

Will Mancini 在《Church Unique》中提醒我們：異象不是創作出來的標語，而是辨識出來的身份¹。每間教會都是神的作品，不是複製品；每間教會的召命，都獨一無二，不可仿造。

Mancini 提出的「異象框架 Vision Frame」，協助教會辨識出四個關鍵面向：

• 使命（Mission）：我們被呼召成為怎樣的群體？

• 價值（Values）：我們的信念與文化氣質是什麼？

• 策略（Strategy）：我們要如何前行？

• 衡量（Measures）：我們怎樣知道仍然走在正路上？

問題不在於這些架構，而是我們太容易「照搬現成」，卻從未問過神：「主啊，我們是誰？」

若異象不來自神給我們的名字與生命旅程，它終將變得虛空而無力。

二、召命不是會議室製作，而是從歷史中辨認²

Tod Bolsinger 在《Canoeing the Mountains》中指出，教會的呼召從來不是企劃會議的產物，而是從神帶領教會經歷風雨的故事中慢慢長出來的²。

召命，不是設計，而是辨識出來的；

不是創造，而是一趟發現的旅程；

不是理論，而是流過我們生命的軌跡。

請誠實地問：

• 哪些人，在我們當中找到歸屬感？

• 哪些處境，讓我們曾受傷、被醫治，使我們現在有話要說？

• 哪些季節，我們特別敏銳、特別同理、特別被神使用？

這些都不是偶然，它們是神放在教會歷史的種子，正等待我們以群體的方式命名與回應。

📌 建議：召開一場「教會故事之夜」，請不同世代的弟兄姊妹分享「神在我們教會的哪一刻，讓你深深感動？」從這些片段中整理出神在教會畫下的彩筆。

三、語言要落地，異象才會入心³

很多教會徒有異象句子，但主日講完、貼上網站，沒人記得。

為什麼？因為沒有靈魂的異象只是資料或架構，它必須被賦予生氣、故事與見證，才會轉化人心。

Brené Brown 說：「人們不會記得你說了什麼，但他們永遠記得你讓他們感受到什麼。」³

異象若只是寫得漂亮、講得感動，卻無法內化於言行與群體生命，就難以真正落地。

你可以這樣做：

• 故事化：分享異象如何與信徒生命相關，如在一次關顧、一段陪伴中活現出來。

• 角色化：讓弟兄姊妹看見「我可以怎樣參與其中」。

• 語氣化：讓異象成為教會群體的常用語，而非週報口號。

📌 建議：試著用三句話形容你們教會的「語言」，然後問：「這語言是我們想成為的樣子嗎？」

四、我們不是要變得像別人，而是活出神給我們的模樣

不必羨慕那些成長迅速、事工強大的教會。神不是要求我們「成功」，而是邀請我們「忠心」。

每間教會的名字，都藏在祂的心意中——你經歷過的困難、承擔過的痛點、所聚集的人群、所講出的信息——這些不是偶然，而是召命的根基。

我們不是沒有異象，只是我們未曾一起停下來，誠實傾聽。

與其一直問「我們可以抄什麼？學什麼？借什麼？」

不如問：「我們身處這裡，神要做甚麼？我們作為教會，有什麼特別的回應？」

這，就是我們的名字。

✅ 實踐建議：讓教會的名字浮現出來

• 寫一封信給教會：用牧者的語氣，寫下「我看見神對我們的心意」，可放入週報或講壇分享。

• 召命辨識聚會：邀請不同背景的會友分享「我為何留下來？我們的教會有什麼值得我珍惜的？」

• 異象語言練習：請領袖們不看任何資料，自由寫下「我們教會的氣質是什麼」，進行整合與祈禱。

• 建立異象語調：在每次講道、禱告、服事後，回顧：「我們說話的語氣，是吻合我們召命的嗎？」

✝️ 結語：召命是神給我們的名字，不是別人給的稱號

我們的教會，不是第二個「某某堂」，也不是一個「失敗版本的事工模式」。

我們是一間有故事、有文化、有召命的教會。

神不會錯放任何一群人，也不會忘記祂親自命名的每一間教會。

願我們找回那個名字——然後用餘生，忠心地去活出那名字的重量與美麗。

🍁 加拿大華人教會的現場補白【2/12】

在加拿大，有不少華人教會仍使用第一代移民建立時的事工架構與語言習慣。但信徒的組成早已改變——有些是新來的移民，有些是西方土生的第二代。

語言可以翻譯，但屬靈語境卻無法複製。

於是，我們開始模仿北美大型教會的策略：英文聚會、影像營銷、課程編排、讚美操、線上平台……這些外形豐富了，靈魂卻可能變得模糊。

我們不反對策略，我們反對「不辨識自己」。

若教會的異象只是將別人的成功模型重覆一次，忘記了自己曾走過的苦與恩，我們怎能期待下一代真心投入？

神要我們忠心於自己的名字，不是活成別人的影子。

Antony傳道

P.S :我直到現在，還記得母會的口號，這已然入骨入血：

「生命頌，歡迎你，耶穌愛你」、「委身你成功」、「天國尊榮文化」

這是否成功？其實都幾成功！

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📚 註腳資料

1. Will Mancini, Church Unique: How Missional Leaders Cast Vision, Capture Culture, and Create Movement, Jossey-Bass, 2008, pp. xxiv–xxv, 113–117 

2. Tod Bolsinger, Canoeing the Mountains: Christian Leadership in Uncharted Territory, IVP Books, 2015, pp. 45–49 

3. Brené Brown, Daring Greatly: How the Courage to Be Vulnerable Transforms the Way We Live, Love, Parent, and Lead, Gotham Books, 2012, p. 73