在這個多元且變幻莫測的世界裡，我們時常被各種表面的成就與個人恩賜所吸引，卻往往忽略了真正支撐信仰的根基。當我們看著身邊熙熙攘攘的競爭與榮耀追逐，似乎每個人都在爭著展示自己的成就，卻忘記了信仰的真正焦點並非個人光環，而是那位堅不可摧的耶穌基督。
保羅在《哥林多前書》3:9–17中清楚宣告：唯有以耶穌基督為根基，信徒的生命與教會才能在各樣試煉中穩固站立。這段經文不僅是對當時哥林多教會分裂現象的回應，更為今天的我們提供了一個重要的啟示：在一切浮華表象之上，唯有基督才是永恆的依靠。
多元文化中的挑戰
哥林多教會位於希臘與羅馬文化交匯的中心，信徒來自不同社會層級，對知識與屬靈經歷有著各自的見解與偏好。有人自豪地說：「我係屬保羅嘅」，有人則堅稱：「我係屬亞波羅嘅」。這種因偶像崇拜及個人偏見而產生的分派現象，使得教會的合一備受挑戰。正因如此，保羅強調每位服事者都與神同工，呼籲信徒必須將信仰建立在耶穌基督這唯一的根基上，而非依賴個人知識或屬靈體驗上的優越感。
與神同工：超越表象的真實呼召
曾有一位牧師分享過一個趣味橫生的故事：他的一位講員朋友，每次講道完畢後總急急忙忙地奔向洗手間。起初大家以為這只是生理需求，但後來才發現，原來他係躲喺廁格中偷聽旁人對佢講道嘅評論。聽到這裡，你或許會心生一笑，甚至覺得這行為可笑；但若仔細反思，這個小故事正好揭示了我哋常見的心態——我們容易將講員當作表演者，過分關注他們的演繹與儀態，而忽略了真正的崇拜焦點是耶穌基督。
保羅在經文中說：「我們是神的同工。」（3:9）這句話的原文使用現在式，強調與神同工不是偶爾為之，而是一個每日持續進行的過程。每一位信徒都是神工場中的一員，所有的服事與成就均源於神賜予的恩典，而非我們個人努力的結果。這提醒我們，當我們停留在對講員表現的評論上時，就容易忽略自己在神工作中所承擔的獨特使命。
回憶神學院時期，曾有不少同學熱衷於討論外來講員是否符合傳統的釋經標準。有一次，一位著名神學院院長來校講道，他的講道風格與我們習慣的釋經講道大相逕庭，令不少人產生疑慮與批評。當我們進一步了解他的背景後，才發現他畢業於美國頂尖學府，並獲得最高榮譽；原來他所採用的是神學講道，而非僅依靠文本逐節釋經。這一經歷令我們頓悟，所謂「正確」的講道方式僅僅反映了我們狹隘的觀點；真正的事奉在於回應上帝的呼召，讓聖靈透過我們不同的個性、思想與情感，塑造我們成為祂的器皿，共同建立教會。
堅固的建造：受試煉中的信仰
保羅在3:12–15中以建築材料的比喻說明屬靈建設如何受火試煉。他指出，「金、銀、寶石」象徵永恆價值的屬靈成果，而「草木禾稭」代表那些短暫、經不起試煉的事物，最終必會被火焚燒。這個生動的比喻不僅揭示了個人努力與神恩典之間的差異，也警醒我們：唯有扎根於基督的信仰，才能在面對永恆試煉時穩固不搖。
當時的哥林多教會中，一些信徒因追求知識與屬靈經歷而自誇，認為自己憑藉智慧或深刻體驗比他人更成熟。結果，教會的焦點偏離了那唯一的根基——耶穌基督。保羅在此提醒我們，知識與經驗固然重要，但若不以基督為根基，當試煉來臨時，信仰便難以堅立。在今天這個資訊豐富、技巧層出不窮的時代，唯有與基督建立真實的關係，我們的生命才能在各種挑戰中堅固如初。
維護神的殿：合一與聖潔的必要
保羅在3:16–17嚴肅指出：「你們是神的殿，神的靈住在你們裡面。」這句話不僅肯定了我們個人的信仰，更提出了教會合一與聖潔的根本要求。當信徒彼此爭執、堅持己見時，實際上是在破壞神所建立的屬靈家園。真正的合一並非僅是表面上或形式上的一致，而是內心深處的聯結和包容，是大家將焦點回歸到耶穌基督身上。
作為神的殿，我們擁有神的靈，因此有責任維護教會的合一與聖潔。當教會內部分歧激化時，我們應以謙卑的態度接納不同的聲音，並努力促進和解。只有這樣，神的愛才能在信徒間流露出來，並成就一個真正合一、聖潔的屬靈家園。
結語：在合一中前行
回顧保羅在《哥林多前書》中的教導，我們看到神呼召每位信徒成為祂忠心的同工，參與那永恆工程。這工程不僅在於個人靈命的成長，更在於教會合一與整體建造的實踐。當我們放下對外在形式的執著，專注於與神同行的真實體驗時，我們便能將注意力集中在那不變的根基——耶穌基督上。
在面對分裂、競爭與個人主義的誘惑時，我們需要記得，每個人都有獨特的角色與恩賜，所有服事都是神賜予的恩典。唯有以耶穌為核心，我們才能在試煉中穩固，並共同建立一個合一、聖潔的教會，向世界見證神的大能與智慧。
願我們每一位都在神的引領下，勇敢承擔起屬靈建造的使命，持守基督為根基，彼此扶持，在合一中前行，最終榮耀那永不改變的聖名。
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