第八篇｜負傷的治療者：讓生命成為召命的見證

🔍 為什麼信徒愈來愈聽得多，心靈改變得卻愈來愈少？

因為我們常以為，只要將「聖經道理」講清楚，門徒就會自然成長；

卻忽略了：人的心靈，是需要被觸動的——而觸動，不是來自一場完美的演說，而是來自一個又一個真實的生命故事的轉化。

領袖更新的第八步，是這樣問自己：

「我是否敢以自己帶著傷痕的生命故事，去成為他人盼望的見證？」

一、負傷的治療者：盧雲的牧養典範

Henri Nouwen 在《The Wounded Healer》指出，真正能夠帶來醫治的牧者，不是完美者，而是那些認識自己傷口，又願意帶著這些傷口去服侍的人【1】。

他提醒屬靈領袖：

不要隱藏自己的脆弱，而是坦誠承認；
不要以完美者自居，而是以同行者自許；
不要單向給予門徒力量、指導，而是以自己的破碎，喚醒別人內心深處的盼望。

真正的治療者，是那些被傷過、卻仍選擇愛的人。

二、從表現者到同行者：牧者內在轉化的必經之路

Parker Palmer 在《Let Your Life Speak》中也指出，一個真正有召命的人，必須經歷內在生命的黑夜，並從中重新學會聆聽自己【2】。

初出來牧養時，我也曾走過類似的心路：

以為只要課程設計得好、講章講得精彩、活動辦得有吸引力，門徒就會自然成長；
以為自己的專業與努力，就是門徒所需的一切。所以要刻意保持專業。

但漸漸地，我發現：

知識可以讓人佩服，卻不能讓人打開心靈。

完美可以讓人讚嘆，卻不能讓人願意信任。

真正打動人的，不是我「有多厲害」，而是我「有多真誠」。

三、我的反思與體會：從坦誠軟弱開始，生命才真正相遇

在我的成長歷程中，曾深深受惠於一位大牧者。他在成長小組裡，毫不隱藏自己過去的失敗與內心真實的掙扎——這讓我第一次感受到：原來「牧者也是人」，同時讓當時微小的我，一位平信徒，感覺他對我無比的信任。原來「軟弱」不是羞恥，而是恩典之門。

這份被肯定與被理解，成為我靈命裡非常關鍵的一步。

後來，在我自己的牧養實踐中，我也慢慢地學習——

不再掩飾自己，而是勇敢地：

在講台上分享自己如何在信仰生命中掙扎；
在門徒訓練中深入講述自己的失敗與修正；
在小組聚會中坦誠自己的情緒與盲點，表達自己其實也是一直倚靠上主走下去。

結果是：

我教導得更少，弟兄姊妹卻開口更多了；
我示弱得更多，生命之間的連結也更深了。

有一次，我在講道中分享了自己與太太在婚姻磨合中的掙扎與學習。出乎意料地，很多弟兄姊妹在聚會後主動走來分享他們自己難以啟齒的婚姻難處，並感謝我的坦誠，使他們感覺自己「不是孤單一人」。

原來，當牧者敢於真誠揭開自己的傷口——不是炫耀痛苦，不是發洩苦毒——而是以一種仰望恩典的姿態分享破碎的旅程，人們才敢勇敢面對自己內心的破碎，並以真我回應信仰；當生命真誠地活在群體面前，門徒才會真正被觸動。

四、教會需要的，不是無懈可擊的領袖，而是可以同行的弟兄姊妹

Brené Brown 在《Daring Greatly》一書中也強調：

人心真正需要的，不是完美榜樣，而是有人願意以脆弱示範勇氣【3】。

今天的教會，不缺講得好的人，卻缺敢「活得真」的人。

我們若只在台上展示完美的信仰範本，弟兄姊妹只會感到距離與壓力；

但如果我們願意帶著自己不完美的生命，與他們一起學習、一起成長，他們便會真正體會到：

「信仰，不是成為無瑕的人，而只是願意選擇成為被恩典改變的人。」

✅ 實踐建議：讓負傷的生命成為門徒訓練的力量

設計「真實故事分享」環節（簡稱成長黑盒）：

在門徒小組中，每位成員輪流分享一次自己生命中最深的掙扎故事與神的介入。
講壇「真實化」：

牧者在講道時，適度穿插自己的失敗、反思與悔改故事，讓聽眾明白：信仰之路不是完美無缺，而是恩典與掙扎並存。
門徒訓練的「軟弱練習」：

引導門徒練習說出自己生命中最困難的一件事，並學習以恩典接納彼此。

✝️ 結語：成為負傷卻仍愛的門徒

耶穌復活後，向門徒顯現的第一件事，是向他們展示自己釘痕的手。

祂沒有遮掩傷痕，反而以傷痕為記號，宣告祂的得勝。

今天，我們作牧者與領袖，也同樣被呼召：

帶著自己的釘痕去愛人；
帶著自己的破碎去陪伴；
帶著自己的掙扎去見證那位恩典的主。

願我們成為那群負傷的治療者，

用真實的生命，打開真實的心靈，

一起走上那條被恩典重塑的門徒之路。

🍁 加拿大華人教會現場補白【8/13】

在加拿大，不少華人教會仍深受一種無形文化影響：

表現導向：在聚會中，人人努力展現最好的一面；
情感壓抑：掩飾脆弱、避免情緒失控，成為不成文的規範；

這種文化，最明顯、也最根深蒂固的，往往出現在——教會的導師與傳道人群體中。

溫偉耀曾分享他的一個親身觀察：

他到不同教會講道、分享，他的經驗發現，最木口木面、聽見笑話也不笑、聽到感動訊息也難以流露情緒的，不是一般會眾，而是導師和傳道同工。

這並非因為他們不敬虔，而是長年累月在無形壓力下，學會了將情感鎖在心底——只敢表現「正確屬靈」，卻失去了真誠表達的能力。

這樣的壓抑，帶來的後果是：

教會聚會氣氛逐漸變得疏離、冷漠；
領袖與信徒之間的信任感日益稀薄；
年輕世代難以在教會中感受到真實生命的觸動與共鳴。

當牧者與領袖習慣了只展現無瑕的表層，教會群體也隨之學會了隱藏自己的真我，結果是：

教會成為了維持秩序的空間，卻失去了成為療癒生命的群體的可能。

若今天的華人教會真心渴望更新，就必須從領袖群體開始，勇敢鬆開這種「屬靈表演」的文化枷鎖，學習以更真誠、更脆弱、更同行的方式，去塑造一個能夠擁抱破碎、容讓成長的空間。

真正的教會，不是一個完美者的展覽館，而是一群負傷者在恩典中同行的家。

Antony傳道

📚 註腳資料：

Henri J. M. Nouwen, The Wounded Healer, Image Books, 1979, pp. 7–13.
Parker J. Palmer, Let Your Life Speak: Listening for the Voice of Vocation, Jossey-Bass, 2000, pp. 65–77.
Brené Brown, Daring Greatly: How the Courage to Be Vulnerable Transforms the Way We Live, Love, Parent, and Lead, Gotham Books, 2012, pp. 140–155.

2025年4月27日星期日

《轉化教會的領袖—在破碎與更新中同行的13個屬靈節奏》第八篇