《在張力中被塑造》—〈哥林多前書〉牧靈反思系列：第八篇-〈在呼召裡安然站立〉

 在呼召裡安然站立  經文：哥林多前書 7:1–40

《在張力中被塑造》牧靈反思系列

引言：在婚姻與獨身的兩極之間

哥林多人曾問保羅：「男不近女倒好。」（7:1）這句話背後，其實不只是道德困惑，而是一種文化與屬靈的拉扯。

一方面，希臘哲學推崇禁慾，把身體和性看作低下、不潔；另一方面，哥林多卻因放縱而聞名，甚至把性交易和宗教敬拜連在一起。信徒就在這張力中，迷惘地尋找方向。

弟兄姊妹，今天我們也不是一樣嗎？

我們有時候把婚姻看得過重，彷彿「成家」才是完整的人生；有時候又把婚姻看得太輕，把它當作隨時可解約的契約。單身的人因此覺得自己缺少了什麼，已婚的人卻常常也感到不滿足。

保羅卻提醒我們：無論處於什麼狀態，重點不是改變環境，而是在呼召裡安然站立。

一、婚姻：盟約裡的彼此尊榮（7:1–7）

「丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。」（7:3）這句話裡的「合宜之分」（ὀφειλή, opheilē），其實就是「應盡的責任」。保羅在這裡挑戰當時的父權文化──婚姻不是單方面的要求，而是彼此的委身。

或許今天，你在婚姻裡正感到疲憊，甚至覺得自己在付出卻沒得到回應。但經文提醒我們：婚姻不是忍耐的戰場，而是愛的盟約，是兩個人互相尊榮、彼此照顧的生命同行。

二、獨身：自由裡的專注事奉（7:8–9, 25–35）

保羅也尊重獨身，甚至說：「像我這樣安常就好。」（7:8）在他看來，獨身不是缺陷，而是一種自由──少了婚姻的掛慮，卻多了專心事奉的空間。

今天的教會，卻常常無意間邊緣化單身的弟兄姊妹，好像沒有成家就不算「完整」。但保羅的眼光不一樣：婚姻是呼召，獨身也是呼召。真正的問題不是「我結婚了嗎？」而是「我在呼召裡忠心嗎？」

也許你正在婚姻裡；也許你仍在單身；但神看重的，是你是否在這份身份中，把生命獻上給祂。

三、離婚：信仰張力下的牧養智慧（7:10–16）

對於婚姻裡的掙扎，保羅也沒有迴避。他提醒信徒要珍惜婚姻的盟約，但若是不信的一方執意要離去，就「由他去吧。」（7:15）

這不是鼓勵離婚，而是牧養的智慧：婚姻不該成為律法的枷鎖。對於那些經歷破碎的人，保羅並不是要定罪，而是告訴我們──即使在裂縫中，神仍然同在。

也許今天你正背負著一段關係的傷痕。請記得，神的恩典不是因你「是否成功/達標」才臨到，而是在你最軟弱時，祂依然呼喚你回到祂的懷抱。

四、核心原則：留在神所召之處（7:17–24）

這是全章的中心。保羅三次重複說：「只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。」（7:17, 20, 24）

換句話說，你的身份──單身或已婚、自由人或奴僕──都不是最終的定義。最重要的是：你在基督裡已經蒙召。而這份呼召，能夠賦予你在當下處境中的意義。

呼召不是要你消極忍受，而是要你積極尋找，如何在「今天的我」這個身份裡，榮耀祂。

五、在現況中榮耀基督

婚姻不是救恩，單身也不是缺陷。保羅要我們明白，神呼召的重點，不是改變環境，而是忠於呼召。

也許，你的生命此刻仍然有未解的張力。但請記得：基督看重的不是你的身份狀態，而是你在祂裡面忠心的回應。

反思問題：

1. 你如何看待自己的婚姻或單身身份？是壓力，還是呼召？

2. 你是否曾用世俗的眼光（結婚、生子、成就）衡量自己或他人的價值？

3. 在你目前的處境中，你能做出哪一個具體的改變來榮耀基督？

默想禱文：

主啊，祢呼召我，

不是因為我的婚姻或單身身份，

而是因為我在祢裡面。

求祢幫助我，

在婚姻中學習彼此尊榮，

在單身中活出專注與自由。

當我經歷破碎，讓我在祢裡面得著醫治。

無論處境如何，

願我都在祢的呼召裡安然站立，

忠心榮耀祢的名。

阿們。

Antony傳道

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註腳：

1. Craig S. Keener, The IVP Bible Background Commentary: New Testament (Downers Grove: IVP Academic, 1993), 467–468.

2. Joseph A. Fitzmyer, First Corinthians: A New Translation with Introduction and Commentary (Anchor Yale Bible 32; New Haven: Yale University Press, 2008), 269–272.

3. Kenneth E. Bailey, Paul Through Mediterranean Eyes: Cultural Studies in 1 Corinthians (Downers Grove: IVP Academic, 2011), 201–206.