如果第四篇所提出的觀察成立，那麼另一個問題自然會出現。
如果領袖真的是在群體裡慢慢長出來，那麼當這些人逐漸成熟，教會的承接問題是否便會自然得到解決？
坦白說，這些年來，當我與不同教會的牧者和領袖交流時，我曾經以為答案是肯定的。畢竟，只要有人願意參與，有人願意承擔，也有人願意慢慢成長，交棒似乎只是時間的問題。然而後來我慢慢發現，事情似乎沒有想像中那麼簡單。因為許多教會其實並不缺乏願意服事的人。很多年輕人願意帶敬拜，願意教主日學，願意參加短宣，也願意投入不同的事工；許多中生代信徒也樂意付上時間和代價，願意陪伴下一代，甚至願意承擔不同責任。從外面來看，這些群體似乎並不缺乏下一代，也不是真的完全沒有人可以承接。
然而，許多教會仍然感到焦慮。慢慢地，我開始明白，也許問題並不只是有沒有人，而是另一件更深的事情。因為參與和交託，其實是兩件不完全相同的事情。
回頭看自己的成長經歷，我發現很多前輩都願意給我參與的機會。他們讓我一起短宣，一起籌備營會，一起參與文字事工，一起學習帶領小組，也讓我在不同的服事裡慢慢成長。多年後回頭看，我很感恩，因為正是這些參與，一點一滴塑造了今天的自己。然而，隨著年日過去，我也慢慢發現，讓一個人參與，很多時候是邀請他一起做事；但真正的交託，卻意味著願意與他一起承擔結果。兩者看似相近，實際上卻有著相當大的距離。因為參與，很多時候仍然是在自己熟悉的框架之下進行；然而交託，卻意味著我們需要接受，事情未必完全按照自己熟悉的方法發展，也意味著我們需要相信，即使別人的做法與自己不同，神仍然可以透過他們繼續工作。
因此，真正的交託，從來不只是工作的分配，而是一種內心深處的放手。這種放手，並不是放棄責任，也不是從此不再關心，而是願意把一部分原本由自己掌握的東西，慢慢交給別人，並且接受他們可能有不同的想法、不同的節奏，甚至不同的方式。說到底，這並不是能力的問題，而是一種信任的問題。而當我們開始意識到，問題真正關乎信任時，其實也開始明白，為甚麼交託從來不是一件容易的事情。因為放手，很多時候意味著放下自己最熟悉、最有把握的東西；意味著接受事情未必完全按照自己的期待發展；更意味著承認，群體的未來並不完全掌握在自己手中。某程度上，這也是一種信心的操練。因為真正的交託，最終所考驗的，也許不是下一代是否已經足夠成熟，而是我們是否願意相信，即使事情不再完全按照自己的方式進行，神仍然會繼續帶領祂的教會。
而這也讓我想起聖經裡一幅很有意思的圖畫。上一代走過紅海，新一代走過約旦河。同樣是神的帶領，同樣是信心的功課，但兩代人所面對的處境卻並不一樣。紅海一代經歷的是離開、建立與存活；約旦河一代面對的，卻是進入、承接與開展。兩代人所承擔的使命不同，學習信靠神的方式也不完全相同。有趣的是，神並沒有要求約旦河一代重走紅海的經驗，也沒有要求他們完全按照上一代的方法前進。同樣的一位神，卻帶領不同世代，在不同的處境裡，學習屬於他們的信心。
或許，真正的傳承也是如此。它從來不是要求下一代完全複製上一代，而是讓不同世代在同一位主的帶領下，用不同的方式回應同一個使命。正因如此，交託才會變得困難。因為交託並不是把一份已經完成的答案交給別人，而是願意相信，即使下一代走出來的路與自己不同，神仍然可以繼續工作。
保羅與提摩太之間，或許正是一個很好的例子。提摩太並不是一個完美的人。他年輕，也容易膽怯，甚至需要保羅不斷鼓勵他「不要叫人小看你年輕」。若按今天許多人的標準，他也許仍然不夠成熟，不夠穩定，還需要更多時間預備。然而，保羅卻沒有等到提摩太完全成熟才開始交託。因為保羅似乎知道，沒有人會在完全準備好之後才開始承擔。很多時候，人正是在承擔之中慢慢成熟；而真正的交棒，也不是等到一切都毫無風險才開始。
直到今天，我愈來愈覺得，真正困難的，從來不是找不到接棒的人。真正困難的，是當有人慢慢出來的時候，我們是否願意相信，神可以透過他們，繼續帶領群體向前。因為很多時候，參與並不等於交託，而真正的傳承，也不只是讓下一代一起做事。到最後，我們所交出去的，不只是責任，也不只是位置，而是信任。我們相信，即使有一天，事情不再完全按照自己熟悉的方式發展，那位一直帶領我們走過紅海的主，也同樣會帶領下一代走過屬於他們的約旦河。
Antony傳道
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然而，當我繼續思想這個問題時，我也開始發現，交託之所以如此困難，很多時候並不只是因為能力，也不一定是因為權力。
在更深的地方，它往往與人的安全感、身份，以及對未知的焦慮有關。
下一篇，我想進一步思考：《為甚麼交棒這麼困難？》
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