「你所念的，你明白嗎？」系列：有關「時代背景」，一：

 早幾年的電視劇很喜歡套用「穿越」的題材，現代人回到過去，因著文化、意識形態的不同，引來不少笑話。

大家有沒有想過，我們研經，其實就是進入這個「穿越」的旅程。沒有透過了解「文本後」的世界觀，加上書卷作者的寫作目的、時代背景等等......就引來不少令人無奈的笑話（或誤解）。

例如：哥林多前書十四章34節

保羅教導：「婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣。』

如果直接運用，難道要女士回到教會就靜默嗎？

更惶論要女士作傳道人，在台上宣講聖道了。

其實，要了解這句經文，不單要了解上下文、段落分段，更要了解它的「時代背景」。

它當然是保羅寫於第一世紀的，那時的婦女絕大多數沒有受過教育，婦女來到教會要閉口，純粹基於他們實在沒有甚麼值得說，這是當時教會的一般做法。

保羅在哥林多前書再次強調這做法，可看到當時婦女在哥林多教會明顯是遣返了這規定，並且可能更過份。他在十一章5節其實表示過他不反對婦女在聚會中講道或禱告，所以這句所指的並非指這些。可能是指婦女習慣在會中喧嚷，或甚至一些無知而自以為有知識的婦女，以長輩的身份，對先知或教師所說的道理，加以討論或詮釋，造成了教會聚會時的混亂。

所以，若不了解書卷當時的時代背景，而直接以我們現代的價值判斷來看聖經，就會帶來不少笑話了。