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2014年6月13日星期五

生生死死


因為信仰,因著事奉,人生能更深的經歷生老病死。

由祝賀嬰孩出生,探望協助初生嬰孩的家庭需要,幫助親子照顧小孩,到與少年、職青同行,談說成長、戀愛、工作、與人相處的喜與憂,也會與拍拖的一對對同行,踏進婚姻,從互相認識至婚前輔導。信仰,就是囊括了這豐富的人生範疇,未到那階段,亦可與弟兄姐妹分享那階段的苦與樂。人生,可以很精彩;當中,有很多東西需要學習呢!

因著朋友也介乎適婚年齡,加上教會的平台,透過服事,認識了不同年齡層的朋友。須到賀的婚禮、婚宴著實不少。我喜歡看那新人踏上紅地毯的一刻,牧師、嘉賓祝福他們,主角情深一吻,說出感恩道謝的說話,每一細節,感動得旁觀眾人流下熱淚。感情路的過來人當知得來不易呢!滿心帶著祝福,並陶醉於當時的氣氛,不同組合,帶有不同的溫馨味道!

另一較常參與的,是喪禮。
其實自小對人生充滿疑問,對死亡感到好奇。孔子有道:「未知生,焉知死?」生與死,從來是人生的兩大難題,自古有誰真正能識破呢?記得小學時有同學向老師發問:「死亡是怎樣的一回事?」那時,其實自己心裡也充滿同樣疑問。

參與別人的喪禮,有時因認識睡了的那位,有時候為表示安慰支持喪親的朋友。每次參與,亦有不同的省思。由有血氣,帶著體溫的軀體,何竟忽然變成冰冷?化了裝的軀體,差點不能認得。今夕吾軀歸故土,有誰最終能逃過相同命運?

基督教的喪禮帶著喜樂,像歡送一位友人,就算在靈堂帶著笑臉,也不會被人覺得沒禮貌,因為親友也知死者已帶著永生的確據,其時已歸主懷中,並且知道在天家必能再次相遇!

有人說,喪禮是為在生的人辦的,細心一想,這不無道理,這道理,不論基督教,還是中國傳統的儒釋道,其實也是一樣,為在生者解難脫障。

亦有人說,喪禮比婚禮重要,因為喪禮於何人來說,只能辦一回,人生的終點線只能衝一次。這一次,是本人看不到的,旁人錯過了,就算想盡辦法亦不能補辦了。

Antony

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