《在馬太筆下遇見耶穌》第二十五章｜預備迎見的新婦──從十童女的比喻看屬靈警醒的真義

預備迎見的新婦──從十童女的比喻看屬靈警醒的真義

馬太福音 25:1–13

詩歌默想：《等候祢》

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引言｜延續主的提醒：不要只想知道「幾時」主來，而是預備「如何」迎見祂

在馬太福音第24章，耶穌多次提醒門徒：「你們要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（太24:44）

這句話來到第25章，並未結束，反而化成一個深具挑戰的比喻──十童女的比喻。

這比喻如一面鏡子，照出我們是否真實預備、是否真心渴望主的再來──「末世的焦點，不是設計時間表，而是預備心靈的狀態。不是預測主的行程，而是內裏是否有油，是否真在等候祂。」

一、比喻的核心：外表相似，內裏分別

十個童女，外表幾乎一樣──都拿着燈、都出來迎接新郎、都曾打盹睡覺。

但最終，新郎來的時候，卻只有五個被接進去，因為只有她們的燈中有預備好的油。

耶穌並沒有刻意解釋「油」是什麼，但從整個馬太福音文脈來看，「油」應指內在持續與主相連的生命──包含聖靈的充滿、愛主的心、活潑真實的信仰。

重點不是你是否有燈，而是燈中是否有油。

今天，多少人看似有屬靈的燈──聚會、服事、信主年資、講道分享──但燈裡是空的，是為了人看的外表而活，並無真正生命的火。

二、警醒的意義：屬靈生命不能「臨急抱佛腳」

耶穌結語說：「你們要儆醒，因為那日子、那時辰你們不知道。」（25:13）

這警醒，不只是神學上的末世提醒，更是對我們屬靈狀態的牧養挑戰：

• 是不是等到失業、生病、婚姻破裂才說要親近神？

• 是不是一直以為「以後有機會悔改」，直到門關上的那刻才發現已經太遲？

我曾聽過不少人出來作見證，帶著哽咽說：「我年輕時其實也曾被神感動，想獻上生命服事祂。但當時覺得還有很多事未做，家人也未支持，結果一拖再拖，眨眼間已經退休，才發現那份呼召已經回不去了。」

這些故事的背後，是生命的真實提醒：

神的國，是為那些「持續預備」而設，而不是為「臨急補課」的人而留。

三、反思與應用｜你是在等候？還是在拖延？

試著思想以下問題，作個安靜的靈修默想：

• 我最近的靈命是否真的在更新，還是已經空轉？

• 我的信仰是出於與主的關係，還是教會的責任？

• 若主今晚就來，我是否早已準備好，歡喜迎見祂？

與其預測主何時來，不如確保自己有油、燈常燃。

與其焦慮未來世界的變局，不如讓主的國先臨到你心中。

結語｜耶穌不是要我們「怕祂來」，而是「渴望祂來」

十個童女都曾盼望與新郎相遇，但只有真實預備的人得以進入婚宴。

這段經文，既是警醒的話語，也是恩典的呼喚：

主不是要你靠表現取悅祂，而是邀請你每天愛祂、與祂連結、為祂而活。

願你我都成為有油的新婦──隨時等候、渴望迎見祂。

Antony 傳道