這是一篇在撰寫《在馬太筆下遇見耶穌》時，有感而發的反思筆記，也是一份面對牧養現場的感慨。
多年前，有一次講道之後，收到一位姐妹，透過別人傳來的匿名音訊：「李傳道，你今早對那段經文的解釋，跟我以前聽某位牧者講的不一樣。我覺得你好像解錯了，應該多看聖經……」
那一刻，我並沒有生氣，反而心中浮現一種難以言喻的體會。
我知道，她不是出於惡意，而是因為內心感到不安。
對她來說，我提出的新角度，動搖了她一直以來視為穩妥的信仰理解。
這種「不一樣」所帶來的不舒服，遠比我在整篇信息中說了什麼更強烈，甚至遮蓋了神可能正藉着這段信息，對她發出的邀請。
她不是不願意明白，而是那份震盪，讓她無法聽下去。
我沒有責怪那位姐妹，因為我自己也曾經歷過相似的掙扎。但坦白說，我的反應其實有些不同。
從信主初期開始，我聽每一篇講道，內心都習慣不斷地追問：「這段經文真的是這樣解嗎？」、「這個說法合乎上下文嗎？」、「是否只是講員個人的感受？」
那時候我未正式受神學訓練，甚至未必完全掌握釋經的方法，但我內心早已對真理有一種近乎本能的渴望——我想知道「神真正的意思」是什麼。
後來開始系統學習新舊約的釋經方法、教會歷史與聖經文本背景，確實發現不少自己從小聽慣的講解，其實未必經得起考證，也有些只是經文的片段應用，甚至更多是某某講員個人的主觀看法。但奇妙的是：我沒有失望，反而是異常興奮。
每一次發現經文背後更深的神學脈絡、文化語境或文學結構，我內心彷彿被打開了一扇門，好像再次聽見神對我說話，並邀請我更深地走近祂的真正心意。
對我來說，這些「顛覆」不是威脅，而是恩典；不是失去安全感，而是找到信仰的真實根基。
但我也理解，不是每個人都會這樣反應。對某些信徒而言，「熟悉」就是安全，「一致」就是正確。當有東西不再照原來的方式出現時，內心會自動響起防衛機制，甚至連神的聲音也無法穿透。
一、釋經不是查字典，而是一場多維思考與經驗的旅程
不少信徒誤以為，只要略懂原文、查查希伯來文或希臘文的字義、對照幾段經文，就能準確釋經。但其實，這只是冰山一角。
若我們真想明白經文的本意，就需要踏上更深的學習之路，而這段路並非一加一等於二的理論計算，更像是帶着知性、文藝成份的釋經元素，向我們生命撞擊過後產生的結果，這些元素包括：
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文本的歷史發展
聖經不是一天之內寫成的，也不是直接從天而降。它經過漫長的口傳、抄寫、編輯與正典化過程。我們今天讀的《創世記》《詩篇》，其實是神學反思與群體記憶的結晶，不只是歷史報導。
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釋經史與教會傳統
每一個時代的神學家，從教父到改教家，再到當代的解經者，都用不同的問題意識進入經文。釋經不是單憑個人領受，更應與歷代聖徒對話。
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整全神學觀
一節經文不能脫離整本聖經的啟示脈絡。我們要問，這段經文如何指向基督？如何在救恩歷史中定位？神的屬性與行動是否一致？
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文學與語境理解
聖經充滿詩歌、比喻、修辭、諷刺等文體元素，不是每句都可逐字直譯。有時候一句話在原初聽眾耳中，意思與我們今日理解可能截然不同。
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讀經者自身的預設
我們每個人都帶着自身的成長背景、創傷經驗與文化視野進入經文。我們看到的，未必是經文本身，而可能只是我們想要看見的。
二、耶穌所帶來的挑戰，不只是新解釋，而是心靈的震撼
福音書中，我們不難發現，耶穌最具挑戰性的，不只是祂醫病趕鬼的能力，而是祂對律法的詮釋。
祂說：「安息日是為人設立的」；
祂說：「人心中的恨已經等同於殺人」；
祂重新定義了「誰是義人」，將重心從外在遵行轉向內心誠實。
但當時的文士和法利賽人不是因此悔改，反而第一時間是想糾正祂、指責祂，甚至計劃除去祂。
為什麼？因為祂所說的話，動搖了他們信仰的根基，打破了他們熟悉的神學框架，也威脅了他們的宗教地位與身份認同。
今天，我們又何嘗不是一樣？
當我們在查經時，遇到一個從未聽過的詮釋，第一反應往往不是謙卑求問，而是本能地防衛與否定。
我們寧願快快指出別人錯在哪裡，也不願慢慢聽清楚別人為什麼這樣理解。
三、真正的釋經，不是「掌握真理」，而是讓真理掌握我
我愈來愈相信，釋經最重要的，不是技術，而是態度。
不是我能「正確地解釋」多少，而是我是否願意「被神的話語打開心門」。
我們不單要問：「這節經文是什麼意思？」
更要問：「我是否願意讓這段經文翻轉我既有的思想與信念？」
釋經從來不只是資料處理，而是一場靈性的重整。
它要求我們放下自以為是的詮釋框架，接受神可能以我們未曾想像過的方式說話。
可能令人更為震撼的是，正如一位新約學者所言，我們根本無人能百份百肯定，某些說法必定是書卷作者本來的心意。難怪越有學養的學者，你總感覺他越是柔和謙卑，降服於神。對於信徒，同樣地，或許心存謙卑就是領受神話語的第一要點，相信聖靈必在當中工作🙏，轉化更新我們的生命。
結語｜從釋經的優越感，走向願聽的心
我們每個愛主的信徒，或多或少都會經歷一段「以為自己已經明白」的階段。
這並不羞恥，因為成長本來就包括拆毀與重建。
但關鍵在於，我們是否願意停下來，問一句：
「主啊，祢藉着這段經文，真正想我看見的是什麼？」
「我的理解是否其實受限於某些我從未檢視的預設？」
「我是否願意讓祢的話語不只教導我，更釋放我？」
真正的釋經，不是讓我們變得更有說服力，
而是讓我們在真理中被改變，變得更像基督。
願我們不止成為解經的人，更成為願被真理改變生命的門徒。
Antony傳道
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