第一篇|看得清,走得準:教會更新的第一步從哪裡開始?
🔍 為什麼很多教會明知需要轉化,卻遲遲未能踏出第一步?
近年來,「更新」、「轉化」、「健康成長」等詞彙,已成為不少教會會議中的熱門字眼。然而,真正開始行動的堂會卻寥寥可數。更多的情況是:會議開過、異象談過、熱情湧現——頂多推行幾個新事工模式,但不久一切又回到原狀。
因為改變的起點,其實不是計劃,而是誠實面對自己。
教會要邁向更新,第一步不是問:「我們可以做些什麼?」而是更誠懇地問:「我們現在在哪裡?」
本文將從三個角度展開:教會生命週期¹、健康特質辨識²與文化掃描³,幫助我們重新站在神的光中,看見自己的真實位置。
一、教會有生命週期,你的教會在哪一段?¹
Jim Collins 在《Good to Great》中提醒我們,領導者最重要的勇氣,是「勇敢面對殘酷的現實」(Confront the brutal facts)¹。這句話同樣適用於教會。
教會如同一個生命體,一般會經歷以下五個階段:
階段 | 特徵 |
誕生期 | 熱情驅動、架構未穩、領袖多工 |
成長期 | 人數擴展、事工爆發、團隊壯大 |
穩定期 | 結構完整、流程有序、創新減少 |
衰退期 | 參與下滑、組織僵化、文化疲態 |
解體期 | 異象消散、權責不清、人才流失 |
不少教會早已不知不覺步入了穩定甚至衰退階段,但領袖仍用「成長期」的語言講道、推動事工,卻忽略了整個文化已無法支撐這樣的節奏與期待。
📌 建議:繪製「成長歷程線圖」,邀請長執與核心信徒一同標示過去十年的關鍵事件與出席人數變化,辨識教會目前正處於哪一階段,並反思:這個季節裡,神邀請我們學習什麼?
二、施瓦茨八特質:找到瓶頸,比努力更重要²
德國教會學者 Christian Schwarz 指出:教會的增長不在於「更努力做更多事」,而是在於除去阻礙健康發展的因子²。
他根據全球七萬間教會的實證研究,提出健康教會的八項核心特質:
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賦權領導(Empowering Leadership)
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恩賜導向(Gift-based Ministry)
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熱情靈命(Passionate Spirituality)
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功能架構(Functional Structures)
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激勵崇拜(Inspiring Worship)
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關係小組(Holistic Small Groups)
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需要為本的佈道(Need-oriented Evangelism)
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愛中成長(Loving Relationships)
Schwarz 強調,教會的成長往往不是由最強的項目帶動,而是被最弱的一項限制住了。換句話說,神對你們教會的更新邀請,極可能就藏在那一項「最弱處」。
📌 建議:設計簡單問卷,邀請信徒針對上述八項進行1–5分評估,統計出教會的「最低項」,並將其作為未來一年門訓與整體教會結構調整的焦點。
三、文化掃描:看見那些「無人說出」的潛規則³
Edgar Schein 將組織文化分為三層³:
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顯性行為(artifacts):聚會流程、語言風格、空間設計
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公開價值(espoused values):掛在牆上的異象與信條
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基本假設(underlying assumptions):那些「大家都知但無人說」的默認規則
這些潛規則未必寫在章程中,卻比章程更有影響力:
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「我們教會從來不是這樣做的」
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「年輕人應該多聽少說」
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「政治或社會話題,不要影響合一」
這些說法形成了一層文化沉默,像無形的玻璃牆,阻止教會觸及更新的根本。若我們不敢命名,就無法更新它們。
📌 建議:邀請信徒寫下「我們教會最常出現的五句話」,並進行小組討論:「這些話背後反映了什麼價值觀?我們願不願意誠實面對並更新它們?」
文化的改變,不是破壞,而是從敢於命名開始。
四、更新從哪裡開始?從「你自己」開始
我常說:「若你不知道自己在哪裡,又怎去策劃未來要走的路?」
這句話不只是對教會說的,更是我在門訓小組第一課經常說的話。
我帶門徒的起點,不是教查經技巧,不是講系統神學,而是帶他們認識自己的信念——你怎樣看神?怎樣看自己?你心中什麼是「屬靈」?你為什麼留下來?你覺得信仰的核心是什麼?
這些看似簡單的提問,其實決定了我們怎樣回應神的呼召。
教會也是一樣。真正的更新,不只是行動的改變,而是信念的轉化。
只有先辨識,我們才知道應該往哪裡走。
五、悔改的第一步,是辨識與承認
在啟示錄中,主耶穌對七間教會的話,往往都是這樣開始:「我知道你的行為。」然後才說:「你要悔改。」(啟示錄2–3章)
這提醒我們——悔改,不只是情感上的激動,而是從誠實辨識與勇敢承認開始的。
很多教會熱衷於行動與計劃,一談更新就想:「再開一個部門」、「推出一個新聚會」。但若沒有先看清「我們現在的真實狀態」,這些動作往往只是將舊問題包上新包裝,依然無力。
真正的更新,從來不是「再辦多幾個活動」,而是整個群體願意停下來,在神面前問:
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我們為何存在?
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我們曾失落了什麼?
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我們是否仍願意被神改變?
這些問題看似簡單,卻極其靈性。因為一間教會若願意誠實面對這些問題,它已經走上悔改之路。
✝️ 結語:辨識,是最深的敬拜
辨識,不是評分,不是批判,不是比較,而是一種屬靈的敬拜。
敬拜,是我們站在神面前,不再粉飾、不再掩飾,只說一句話:「主啊,這就是我們現在的樣子。」
願你的教會,在改革與行動之前,先學會這份謙卑與真實。因為只有看得清,才走得準。
🍁 加拿大華人教會的現場補白【1/12】
我們的堂會是否真的誠實地看清了自己在哪裡?
在加拿大,許多華人教會已不再處於初期拓堂的階段,而是進入了「第二代尋找出路」的季節。有些教會仍繼續延用過去的成功模式,卻忽略了文化、群體與動能已經改變。
今天的信徒,有的是新移民家庭,有的是土生土長的第二代。語言雖能翻譯,但信仰理解與屬靈節奏,卻不能簡單複製。
若我們仍停留在制度與上一代的傳統,未願意聆聽新一代的心靈節奏,教會便只剩下形式,失去靈魂。
這不是否定前人的努力,而是承認:我們已經站在另一個季節的門口。
願我們肯從辨識與承認出發,才能真正迎向更新。
Antony傳道
📚 註腳資料
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Jim Collins, Good to Great: Why Some Companies Make the Leap… and Others Don’t, HarperBusiness, 2001.(中譯:《從A到A+》,先覺出版社)
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Christian A. Schwarz, Natural Church Development: A Guide to Eight Essential Qualities of Healthy Churches, ChurchSmart Resources, 1996.
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Edgar H. Schein, Organizational Culture and Leadership, 4th Edition, Jossey-Bass, 2010.
📚 註腳資料
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Jim Collins, Good to Great, HarperBusiness, 2001, pp. 70–74, 86–87.
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Christian A. Schwarz, Natural Church Development: A Guide to Eight Essential Qualities of Healthy Churches, ChurchSmart Resources, 1996, pp. 15–36(中文版《自然的教會發展》,請參考第15–36頁「八種優良特質」章節)
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Edgar H. Schein, Organizational Culture and Leadership, 4th ed., Jossey-Bass, 2010, pp. 23–28.
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