第十九篇：若沒有復活，我們什麼都沒有——信仰的盼望與倫理如何被重新定位 經文：哥林多前書 15:12–34
一、引言：當信徒相信“永生”，卻不真的相信“復活”
保羅在第 15 章前段提醒：「你們站立的根基是福音」。
但他很快指出哥林多教會一個深層的問題：「你們中間竟有人說沒有死人復活。」（15:12）
問題不是他們不相信耶穌復活，而是：他們相信耶穌復活，卻不相信自己會復活。
這其實也是現代信徒的掙扎：
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我們相信天堂，卻不太明白「復活」是什麼
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我們接受救恩，卻不確定死亡以後的盼望
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我們講恩典，但面對人生的挫折，仍然覺得未來很灰暗
保羅在這段經文的目的，不是做神學辯論，而是指出：
若沒有復活，不只是末世沒盼望；整個基督教信仰會崩塌。
二、若沒有復活——信仰會一片空洞（15:13–19）
保羅在這裡用一系列「若……就……」的邏輯，像拆骨般指出：復活不是可有可無的神學補充，而是連接整個信仰的脊椎。
1. 若沒有復活，基督就沒有復活（15:13）
保羅不是強調邏輯，而是指出一個盲點：你不能相信耶穌的復活，卻否認祂要使萬物復活。
復活不是一件事件，而是一個國度已開始的記號。
2. 若基督沒有復活，傳道就毫無意義（15:14）
意思是：教會所有的宣講、事奉、計劃、異象，都會變成「好建議」而不是「好消息」。
3. 若基督沒有復活，信徒的罪仍未得赦免（15:17）
這句話極其重要：
復活不是救恩的附加證明，復活就是赦罪的完成。
死亡被勝過，罪才真正失去綑綁能力。
4. 若基督沒有復活，死了的信徒也將滅亡（15:18）
保羅直指信徒最深的痛點：若復活不真實，死亡就永遠是句號。
5. 若只靠今生的盼望，基督徒最可憐（15:19）
換句話說：若信仰只有心理輔導級別的力量，而沒有永恆的盼望，我們會活得比任何人都更挫敗。
因為我們付出的代價最大，但果效卻最少。
三、基督是初熟果子：復活是一個開始，不是一個故事（15:20–23）
保羅提出 15 章最關鍵的神學語句：「但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。」（15:20）
“初熟果子”（ἀπαρχή, aparchē）不是象徵性語言，而是聖殿獻祭詞語，代表：
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第一批收成
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是未來收成的保證
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是整個季節開始的記號
意思是：
復活不是歷史尾聲，而是新創造已經開始運作。 ¹
基督的復活 → 信徒未來的復活
不是「可能會發生」，
而是「必定會發生」。
四、死亡最後必被廢去（15:24–28）
保羅在這裡畫出末世藍圖，不是用來做預言解析，而是要信徒看見：死亡不是人生的終點，而是基督勝利的最後戰場。
死亡之所以被擊敗，不是因為我們能夠忍受人生，而是因為基督已經從死亡裡走出來，帶著一個新的身體，也帶來一個新的世界。
Fee 指出：保羅的盼望不是靈魂飄走、而是整個創造恢復其原本榮耀。²
復活並非逃離世界，而是世界被更新。
五、若沒有復活——連信徒的日常選擇都失去方向（15:29–34）
這段經文常被誤解，但焦點是清楚的：
什麼給了信徒力量，使他們在艱難中仍然忠心？
是復活的盼望。
1. 為何有人願意冒著生命危險服事？（15:30–32）
保羅說：「我們天天冒死。」（15:31）
若沒有復活，這些代價就完全無意義。
2. 若沒有復活，那就「吃喝快樂吧」（15:32）
保羅引用以賽亞的話，不是鼓勵放縱，而是指出一個事實：若死亡是終點，那麼生命中所有努力都是浪費。復活，是生活倫理的根基。
3. 不要被惡言敗壞（15:33–34）
「敗壞」（φθείρω, phtheirō）指腐敗、侵蝕。³
保羅提醒：若復活的盼望動搖，生活就會慢慢腐蝕，信徒會慢慢麻木。
六、牧養的邀請：讓復活重新整理我們的生活優先次序
若復活是真實的——那麼我們生命的很多恐懼，其實沒有我們想像那麼重。
若復活是真實的——我們的付出、委屈、忍耐、善行，不會被遺忘。
若復活是真實的——教會的合一、愛的付出、包容差異，都有永恆價值。
若復活是真實的——我們生命中最難面對的失去，也會被翻轉。
保羅說：「你們要清醒為善，不要犯罪。」（15:34）
意思不是道德壓力，而是一句提醒：
不要讓今日的憂慮，搶走了你在永恆中的位置。
七、反思問題
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我近年的焦慮，有多少是因為我忘記了復活？
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在我的家庭、工作、服事中，哪一個地方需要復活的盼望重新介入？
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我是否活得像「死亡是句號」，而不是「死亡已被基督戰勝」？
八、默想禱文
主啊，
祢的復活，是我生命的盼望、方向與力量。
當我被現實壓傷，
求祢提醒我：死亡不是結局，
祢已勝過一切。
當我覺得徒然、無力、疲乏，
求祢讓復活的真理再次托住我、引導我。
願祢的國度已在我裡面開始，
願我今天的生命也顯出祢復活的榮耀。
阿們。
Antony 傳道
📚 註腳與參考書目
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Joseph A. Fitzmyer, First Corinthians (AYB; New Haven: Yale University Press, 2008), 539–551.
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Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians (NICNT; Grand Rapids: Eerdmans, 1987), 734–746.
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Kenneth E. Bailey, Paul Through Mediterranean Eyes (Downers Grove: IVP Academic, 2011), 386–394.
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N. T. Wright, Paul for Everyone: 1 Corinthians (Louisville: Westminster John Knox, 2004), 165–173.
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